韩信始为布衣时
《史记》〔先秦〕
淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫无行，不得推择为吏，又不能治生商贾。常从人寄食饮，人多厌之者。尝从下乡亭长乞食，数月，亭长妻患之，乃晨炊床食。食时信往，不为具食。信怒，竟绝去。数年后，信封淮阴侯，见下乡亭长，赐百钱，曰：“公，小人也，为德不卒。”
译文及注释
译文
淮阴侯韩信，是淮阴人。最初是平民时，生活贫穷，没突出的品行，不能被人推举担任官吏；又不能做买卖谋生，经常向人乞讨食物，人们大多厌恶他。他曾经向下乡地方的亭长乞讨食物，几个月后，亭长的妻子（对这件事）非常担忧，于是每天早晨做好饭端到房间去吃。等到了吃饭的时候韩信来了，不为他准备食物。韩信很气愤，最终离去不再回来。多年后，韩信被封为淮阴侯，见到了下乡的亭长，赏赐百钱，说：“你，一个没见识的人，积德行善之事未能一贯做下去。”
注释
布衣： 平民。
无行：没突出的品行。
推择： 推举挑选。推：推举，择：挑选。
治生商贾：做买
南山
诗经·国风·齐风〔先秦〕
南山崔崔，雄狐绥绥。鲁道有荡，齐子由归。既曰归止，曷又怀止？
葛屦五两，冠緌双止。鲁道有荡，齐子庸止。既曰庸止，曷又从止？
蓺麻如之何？衡从其亩。取妻如之何？必告父母。既曰告止，曷又鞫止？
析薪如之何？匪斧不克。取妻如之何？匪媒不得。既曰得止，曷又极止？
得道多助，失道寡助
孟子〔先秦〕
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
王亥
佚名〔先秦〕
有困民国，勾姓而食。有人曰王亥，两手操鸟，方食其头。王亥托于有易、河伯仆牛。有易杀王亥，取仆牛。河念有易，有易潜出，为国于兽，方食之，名曰摇民。帝舜生戏，戏生摇民。《山海经》
殷王子亥，宾于有易而淫焉。有易之君緜臣杀而放之，是故殷主甲微假师于河伯以伐有易，灭之，遂杀其君緜臣也。《竹书纪年》
列表循环
随机播放
单曲循环
单曲播放
